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博物館展陳的交互方式研究

作者:    發(fā)布時(shí)間:2022-03-14 13:42    閱讀量:2363

       摘要: 傳統(tǒng)博物館展陳設(shè)計(jì)中展品被放在首要位置, 新時(shí)代的博物館設(shè)計(jì)理念則由原來(lái)的以物為本開(kāi)始向以人為本轉(zhuǎn)型, 交互越來(lái)越多地作為展示手段存在于博物館展陳設(shè)計(jì)中。交互式展陳方式以觀者視角為主, 引導(dǎo)其主動(dòng)與博物館互動(dòng), 喚醒他們的求知欲。

       關(guān)鍵詞: 博物館; 交互方式; 研究


 博物館展陳的交互方式研究

       博物館一詞源于希臘語(yǔ)Mouseion,原意指供奉希臘女神繆斯( Muse) 的“ 繆斯館” 。 早期博物館的展陳方式主要分為壁櫥式、 縱向推進(jìn)式和年譜式。 傳統(tǒng)博物館展陳設(shè)計(jì)中展品被放在首要位置, 這種展覽方式因忽略觀者需求往往顯得單調(diào)無(wú)趣。 這種方式下展品與觀者的關(guān)系相對(duì)靜止, 所以博物館在成立初被當(dāng)作一個(gè)收納歷史文物、 民族文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的實(shí)體倉(cāng)庫(kù)。

 

       隨著時(shí)代的發(fā)展, 博物館不僅肩負(fù)獲取、 保存和推廣藏品的職責(zé), 還要準(zhǔn)確地建立和傳播文化。 列夫· 曼諾維奇教授曾說(shuō)過(guò): “ 19世紀(jì)的‘ 文化’ 由小說(shuō)定義,20世紀(jì)的‘ 文化’ 由電影定義, 而21世紀(jì)的‘ 文化’ 將會(huì)由交互界面定義。 ” 狹義的“ 交互” 是指人與設(shè)備、 系統(tǒng)、 網(wǎng)站等的直接或間接的通信過(guò)程。 “ 交互設(shè)計(jì)”指設(shè)計(jì)用于支持人們?nèi)粘9ぷ鳌?生活的交互式產(chǎn)品。 廣義來(lái)講, 交互, 指一切存在物的相互作用與影響。 交互設(shè)計(jì)是“ 人類交流和交互空間的設(shè)計(jì)” 。


       從臺(tái)式電視機(jī)到筆記本電腦, 從固定電話到各類手機(jī),從投影布幕到3D影院? ? 我們的生活充斥著各種數(shù)碼產(chǎn)品, 我們的眼睛逐漸被各種數(shù)字影像占領(lǐng), 這一切的發(fā)展改變了人們的日常行為與需求, 也給展示行業(yè)帶來(lái)了顛覆性的轉(zhuǎn)變。 為了使公眾更好地接收文化訊息, 博物館在深入發(fā)展教育職能的同時(shí)開(kāi)始重視其交流和娛樂(lè)性, 讓觀者在參觀過(guò)程中能夠手腦并用。 設(shè)計(jì)理念由原來(lái)的以物為本開(kāi)始向以人為本轉(zhuǎn)型, 交互越來(lái)越多地作為展示手段存在于博物館展陳設(shè)計(jì)中。 關(guān)于博物館展陳中的交互設(shè)計(jì).美國(guó)波士頓兒童博物館有這樣一個(gè)形象的說(shuō)法: “ 我聽(tīng)了, 但我忘了; 我看了。 我記住了; 我做了, 于是我明白了。 ” 博物館對(duì)觀者傳遞信息的方式不再單向, 而是以觀者視角為主。

引導(dǎo)其主動(dòng)與博物館互動(dòng), 喚醒他們的求知欲。一、 數(shù)字化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)博物館展示空間的影響目前數(shù)字化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)在參觀的方式、 設(shè)計(jì)邏輯、 展示的內(nèi)容和容量等多個(gè)方面都有了一定的突破, 由傳統(tǒng)靜態(tài)的、孤立的陳列向動(dòng)態(tài)、 關(guān)聯(lián)的數(shù)字化交互體驗(yàn)上轉(zhuǎn)變, 為參觀者提供一個(gè)多維的參與空間, 促使觀者自發(fā)地互動(dòng)和思考, 不僅可以通過(guò)實(shí)地參觀式體驗(yàn), 還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)端虛擬的方式參觀數(shù)字博物館來(lái)滿足學(xué)習(xí)的需求。 “ 新博物館的展示理念即致力于營(yíng)造一個(gè)自由舒適的展示空間, 由觀眾自己通過(guò)自身的聽(tīng)覺(jué)、 視覺(jué)、 觸覺(jué)、嗅覺(jué)甚至味覺(jué)來(lái)體驗(yàn)陳列所要傳達(dá)的主題和每一件展品的內(nèi)涵。 ” 數(shù)字化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)在博物館展示空間中的介入, 更加注重人的參與, 是一種互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程, 這里所說(shuō)的交互不僅包括人與人的交流, 還包括人與空間的交互以及空間與環(huán)境的交互。 這也是順應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代的需求,促使交互設(shè)計(jì)在現(xiàn)代博物館展示空間設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用。

 

二、 博物館展陳交換方式

       1博物館展示空間的側(cè)重對(duì)象由“ 物”到“ 人” 的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)博物館展示空間的設(shè)計(jì)主要是圍繞展品而呈現(xiàn)出的視覺(jué)效果, 通過(guò)對(duì)展臺(tái)陳列和燈光效果的別致設(shè)計(jì)增添展品本身的吸引力。 空間的展覽形態(tài)很大程度上會(huì)受到展品形式的影響。 新媒體時(shí)代下, 交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)也逐步運(yùn)用到傳統(tǒng)的博物館展示空間中, 其展示手法多樣化, 從視聽(tīng)設(shè)備、 燈光的操控和數(shù)字化交互設(shè)計(jì)的運(yùn)用,共同營(yíng)造了一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)的展示空間, 使其設(shè)計(jì)的重點(diǎn)由對(duì)空間、 展品等“ 物質(zhì)實(shí)體” 的關(guān)注上轉(zhuǎn)向?qū)Α?人” 的關(guān)注, 更好地吸引參觀者的注意力, 關(guān)注人的參觀需求, 增加信息傳達(dá)的高效性, 同時(shí)也試圖解決著人與物、 人與空間及人與展示技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。 作為世界上最大的收藏裝飾藝術(shù)之一的庫(kù)珀· 休伊特國(guó)家設(shè)計(jì)博物館( Cooper Hewi l t Museum) 在過(guò)去三年的重新設(shè)計(jì)中更多的增添了科技感的數(shù)字化交互體驗(yàn)的展示方式。 巧妙地運(yùn)用數(shù)字筆“ ThePen” 作為媒介, 看似簡(jiǎn)單的交互工具。 但是功用卻十分強(qiáng)大。 參觀者可以利用它掃描展品的標(biāo)簽獲取信息, 并建立自己的虛擬收藏, 還可以使用這支筆在觸摸面板上選擇數(shù)碼的圖案樣式隨意勾勒將其投影到墻面上。 并且設(shè)置為墻紙實(shí)現(xiàn)電腦與墻面的多種互動(dòng). 這種創(chuàng)意性的沉浸式體驗(yàn)空間極大地豐富了參觀者的視覺(jué)感知。

 

       參觀者作為博物館展示空間中的主體, 在交互體驗(yàn)中可以感受到時(shí)間的流逝和空間的變化。 “ 人” 作為交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn), 其靈魂來(lái)自于以人為本的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì), 設(shè)計(jì)師不斷地挖掘用戶的參觀需求, 在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入用戶體驗(yàn)環(huán)節(jié), 使用戶在參與交互體驗(yàn)的過(guò)程中達(dá)到深層次的、 近乎完全融入的沉浸式狀態(tài)。展示空間的交互設(shè)計(jì)會(huì)影響觀者的情緒狀態(tài), 開(kāi)放式的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)有助于參觀者充分理緦展示內(nèi)容, 空間環(huán)境的整體營(yíng)造也帶動(dòng)參觀者不自覺(jué)地進(jìn)入設(shè)定的展示情節(jié)中。

 

       2參觀者需求由“ 被動(dòng)” 到“ 主動(dòng)”轉(zhuǎn)變

       體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái). 信息傳播媒介的不斷更新迭代, 參觀者的審美觀念也逐步提升, 渴望在展示空間中獲得更多樣化的感官體驗(yàn)來(lái)滿足精神需求。 現(xiàn)代博物館的展示空間已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上僅供展覽學(xué)習(xí)的參觀式展覽空間, 而是由“ 靜態(tài)” 的陳列展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)可參與的展示模式,通過(guò)數(shù)字化的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)從更多的渠道獲知展示信息, 調(diào)動(dòng)觀者的參與欲望, 由簡(jiǎn)單、 被動(dòng)接受信息的單向交流轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、 主動(dòng)參與的狀態(tài)。 根據(jù)展示主題的不同, 從聽(tīng)覺(jué)感官到視覺(jué)感官, 不斷嘗試營(yíng)造更加滿足觀者需求的交互設(shè)計(jì)環(huán)境。在體驗(yàn)環(huán)節(jié)為他們帶來(lái)更多的樂(lè)趣, 達(dá)到信息高效的傳播, 不斷激發(fā)參與者的好奇心. 探索新的體驗(yàn)。 參觀者的主動(dòng)參與有利于設(shè)計(jì)師從觀者的角度出發(fā), 思考他們的“ 意識(shí)流” 使得展覽想要表達(dá)的意圖更加容易讓人接受。 博物館展示空間逐漸脫離圖文說(shuō)明、 輔助展品等靜態(tài)的被動(dòng)教育模式, 多采用超體感技術(shù)為支撐的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì), 以觸屏、 多屏互動(dòng)、 移動(dòng)終端等技術(shù)增加展覽過(guò)程中的可感、 可觸的操控體驗(yàn), 吸引觀眾主動(dòng)的求知欲。


       3博物館展示空間功能由“ 收藏、 展陳” 到“ 互動(dòng)交流” 的轉(zhuǎn)變博物館展示空間的功能在原先的收藏、 展陳的基礎(chǔ)上逐步增加了交互體驗(yàn)的數(shù)字化展示技術(shù), 由原先單向、 乏味的信息傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榻涣骰?dòng)的雙向體驗(yàn)。

 

       從參觀者的角度出發(fā), 將數(shù)字符號(hào)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、 觸覺(jué)等能識(shí)別的感知信息, 越來(lái)越突出人性化的展覽特征。 隨著交互體驗(yàn)理念的加入, 逐漸改變了傳統(tǒng)博物館的信息傳播方式, 突破了實(shí)在的建造空間, 拓寬了展示的延展性, 更多地強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)具有參與性的互動(dòng)傳播體驗(yàn)空間。 博物館展示空間中更多地采用各種聲光電等高新技術(shù)給人以身臨其境的超感官體驗(yàn)。 讓觀眾通過(guò)聆聽(tīng)、 觸摸、 操作等方式獲取知識(shí), 在交互體驗(yàn)過(guò)程中最大程度地激發(fā)公眾的創(chuàng)造力, 構(gòu)建人與空間、 展品交流互動(dòng)的橋梁。

 

三、 展陳形式的物質(zhì)與精神刨新

       1博物館展陳的物質(zhì)創(chuàng)新博物館展陳形式的物質(zhì)創(chuàng)新指的是展項(xiàng)物質(zhì)化的創(chuàng)新, 主要有趣味化、 人性化、 互動(dòng)化、 情感化、 科技化的特征, 這就需要打破展覽的技術(shù)界線, 創(chuàng)造新的展陳形式。 比如說(shuō)當(dāng)前比較流行的互動(dòng)多媒體, 它基本就符合上述特征并深受觀眾的歡迎。 但博物館的多媒體展陳輔助手段也要不斷創(chuàng)新和突破, 不能是簡(jiǎn)單的屏幕投影。 在日本, 他們的多媒體展陳如幻影方式, 己經(jīng)將大型卡通幻影與真人實(shí)景演出。立體電影方面也實(shí)現(xiàn)了機(jī)器人與真人同臺(tái)演出, 其展覽效果已被大眾所認(rèn)可。 由此可見(jiàn), 展陳形式物質(zhì)創(chuàng)新在于重新組合。組合之后的展陳手段就是創(chuàng)新。 將這些創(chuàng)新拆分開(kāi)來(lái), 其中的技法都是我們所熟悉的, 但根據(jù)故事線索重新整合后, 效果就有很大的不同了。交互式展覽形式不僅具有知識(shí)性、 趣味性、 科學(xué)性, 最主要的是它還具有互動(dòng)性, 互動(dòng)能夠增強(qiáng)觀眾的視覺(jué)效果, 重構(gòu)參觀者的知識(shí)世界, 增強(qiáng)對(duì)展覽內(nèi)容的理解和回憶。

 

       2博物館展陳的精神創(chuàng)新

       博物館展陳形式的精神創(chuàng)新。 是通過(guò)交互式展項(xiàng)來(lái)影響觀眾精神意識(shí)的創(chuàng)新,它利用精神形式和個(gè)性風(fēng)格的創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾意識(shí)上的引導(dǎo)。博物館交互式展陳形式是現(xiàn)代博物館展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì), 作為博物館的設(shè)計(jì)師, 他需要在特定的展陳環(huán)境中, 采取交互形式, 通過(guò)具體的媒介手段把信息傳遞出去, 觀眾在參觀的過(guò)程中就可以接受到信息, 這樣, 博物館的展陳就與觀眾形成了互動(dòng)。 這種信息的傳遞不是簡(jiǎn)單的發(fā)與收。 而是一種信息處理與調(diào)整的主觀的交互式傳遞。

 

四、 結(jié)語(yǔ)

       當(dāng)代博物館從誕生之初的“ 以物為中心” 到今天的“ 以溝通為中心” 。 經(jīng)歷從收藏、 展示、 研究到教育、 休閑、 服務(wù)的蛻變, 如何讓科技服務(wù)與當(dāng)代博物館的展陳, 建立完善的社會(huì)信息平臺(tái), 成為人們精神依歸的場(chǎng)所, 是當(dāng)代博物館理應(yīng)承擔(dān)起的社會(huì)職能。 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的博物館展陳借助智能交互技術(shù), 為展品注入了生機(jī)與活力. 增進(jìn)了人與展品的協(xié)調(diào)與親和,為觀眾提供了個(gè)性化的體驗(yàn)服務(wù)。 讓人們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)留下美好的情感體驗(yàn).這也正是設(shè)計(jì)關(guān)懷的最佳體現(xiàn)。


參考文獻(xiàn):

? 付琳, 張?chǎng)?多媒體虛擬博物館的現(xiàn)實(shí)與將來(lái)[c]//第三屆交互設(shè)計(jì)國(guó)際會(huì)

議論文集南京: 江蘇鳳凰美術(shù)出版社。2014: 116—124.

[2] 黃鑫, 李女仙當(dāng)代博物館展示中的交互設(shè)計(jì)方式. 裝飾, 2011( 04) :104—105

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